【灵音569】一颗能受教的心，是一个人最可贵的品质之一！箴12:15–19
要判断一个人
请看他如何喝酒、用钱、愤怒
Holy Bible
2021
愚妄人所行的，
在自己眼中看为正直；
惟智慧人肯听人的劝教。
愚妄人的恼怒立时显露；
通达人能忍辱藏羞。
说出真话的，显明公义；
作假见证的，显出诡诈。
说话浮躁的，如刀刺人；
智慧人的舌头，
却为医人的良药。
口吐真言，永远坚立；
舌说谎话，只存片时。
《圣经 · 箴言书》12:15–19
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这句拉比的格言是非常有深度的
一个人如何喝酒，也就是是否对口腹之欲有节制，尤其在酒精的作用下，依旧有掌控，显明其生命的成熟度；一个人如何用钱，不论是过于奢侈浪费、还是过于吝啬，显明其对资源掌控和运用的能力，生命的智慧。
最后，观察一个人如何发怒。在一个人“喜怒哀乐”四种情绪中，发怒时的人最能揭示此人的生命状态。
譬如今天的经文，谈到“愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。**”这里谈到的并不是中国人所说的“隐忍”，而是一个人允许愤怒蒙蔽了自己的判断、误导自己的行为。**
并且，这种愤怒是在一种特定的情况下产生的：“愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。”就是当其他人指出我们的错误时。
整个这一段箴言，都是在谈到他人指出我们的错误时，“说出真话的，显明公义；”“智慧人的舌头，却为医人的良药；**”“口吐真言，永远坚立”。**
这位老师一方面是在鼓励学生要说真话、诚实话、公义的话、医治的话，但是在最开始的两节，他特别谈到在面对这样的话语时，智慧人与愚昧人完全不同的态度。
愚妄人认为自己做的都是对的，所以当其他人说出问题时，愚昧人立刻愤怒；但是智慧人却能克制住自己的情绪反应，体现出肯听人的劝教，也就是一颗受教的心（Teachability）。
不少人，把这个特质看作是团队成员最重要的特质之一，我深以为然。在我看来，这个特质是一个一票否决的特质。一个人再优秀，没有一颗受教的心，那么他就已经走到了上限，等待他的，只有不断地下坠。
有一颗受教的心是非常不容易的（我自己感觉，尤其挑战）。当别人指出你的问题的时候，你理所当然地想为自己辩护，因为所有人（在绝大多数时候）都是做一件自己以为正确的事；同时，你很容易感觉被攻击，因此产生愤怒。
要做到受教的心，必须要避免三个误区：
1，过早过快地进入自我辩护模式，或者批判对方意见的错误，或者尝试说服对方，使得我们无法看见对方意见的可能价值；
2，无法控制自己的情绪，使得聚焦点从问题本身挪开，变成如何处理情绪；
3，为了维护双方的关系，敷衍地同意对方的意见，其实并没有真正考虑对方意见的价值，而把问题转移位双方的关系问题。
一个真正有智慧的人，无论其他人在什么时间、以何种方式表达反对、不同意见，这个人应当能够避免这些误区，从他人的意见当中提取那有益的精髓，再逐步解决情绪的问题、说服对方的问题、双方关系的问题。
在这一点上，我真地需要努力更新。
Our Prayer
2021
教导我们的神啊，赞美你！
主啊，我们是有限的，即使在没有堕落的状态当中，我们仍旧是需要学习成长的，正如同主耶稣基督的成长一样；而如今我们深陷黑暗之中，更是需要不断地成长更新。
但是主啊，虽然我们每一个人都是有罪堕落的，但是我们却最不喜欢接受别人否定我们的意见、指出我们的问题。我们这堕落的人，却拒绝我们最需要的成长的机会，这就真地显明我们是罪人了。
主啊，求你帮助我们，在我们里面重塑一颗“受教的心”。我们生命中有问题、存在错误并不可怕，可怕的是，我们拒绝被纠正、被更新。
求主你帮助我，给我受教的心。
奉主耶稣基督的名，阿们！
Dialogues
2021
1、当其他人指出我们的问题，或表达不同的意见时？你通常是什么反应呢？这三种可能的误区，你最容易陷落的误区是哪一个呢？
2、一个人是否有“能受教的心”，决定这个人未来成长的空间有多大。愿我们所有人都在这一点上努力更新。
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