【灵音514】面对马槽里的耶稣，我们要么被审判，要么得救赎！赛9:6–7

什么是“人性”？

就是我们身上神的形象

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经文

他们在那里的时候，
马利亚的产期到了， 
就生了头胎的儿子，
用布包起来，放在马槽里，
因为客店里没有地方。

《圣经 · 路加福音》2:6–7

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今晚，我默想马槽里的耶稣。

我越是长久地、静默地注视着那安静躺在马槽中的耶稣，我的心由欣喜转为平静、接着变为惊奇，最后被之震撼。难道，这就是真正的神吗？

如果这就是，那么我们人以为的神的样式，是多么的荒谬啊。

这个世界幻想神的时候，可能想到的是极大的能力，譬如“神操作”；或者惊世的容颜，譬如“女神”；又或者一种绝对地控制，譬如“某某球员在场上是神一般的存在”。凡是能谈到“神”这种级别的，无一不是让众人仰慕、万人倾倒、蔑视群雄的存在。

但是，我看着这马槽中静静躺着的耶稣，前面那些人的幻想变得多么的荒谬可笑。

这才是神，真理如此安静地躺卧、完全的能力如此柔和地统治、大爱如此朴实地彰显。

面对这样的耶稣，人只有两种结局，要么被审判、要么得救赎！

我们可以否定耶稣，“不，这绝不可能是神”，拒绝耶稣，“不，我绝不接受这样的主”，甚至嘲讽耶稣，“如果你的神，难道你不能让你自己出生地更震撼一些吗？”（正如，“如果你是神的儿子，你就从十字架上走下来啊！”）

凡是以这种态度面别耶稣的，他们就已经被审判，因为他们亲眼见到了神，却离弃了神；离弃神的人，就是失去了神所吹的那口气的泥土，没有了神的气息，泥土只能回归泥土。

当然，我们还有另外一种态度。我们可以在耶稣面前悔改，认识并接受，这才是真正的神。而以前我们以为是“神”的，不过是堕落中的人自导、自演、自欺的闹剧。

当我们这样面对耶稣的时候，就是我们生命的救赎。

面对耶稣，这是我们必须做的选择！

事实上，这样一个经典的选择，反反复复地被搬上大银幕。有一类电影，描述的是一个有着阴暗背景的人，在面对一个有特别善良纯真的人以后，被救赎的故事。

最为大家所熟悉的，可能是法国的《这个杀手不太冷》、以及韩国的《大叔》（又翻译为《孤胆特工》）

这类作品讲述的就是，一个过去恶行累累、或自私自利、或与世隔绝的人，因着各种偶然的机缘，遇到一个纯真的人（《这个杀手不太冷》的女主角行为的成熟、果断、甚至冷酷，语言的粗俗，与其外表的幼小、纯真的心形成对比，当然更加添加了张力和戏剧性）。面对这样的一个纯真的人性，这个人必须要做出选择，是继续过去自己的生活方式，还是选择因着这纯真的生命而改变。

这类作品中，常常设计的情节是，前者需要拯救后者；但是实际上，是后者拯救了前者的人性。

所有的这类作品，无非就是对基督故事的一种盗版。

在我们的神学看来，什么是真正的人性？就是我们身上所有的神的形象。

没有神所吹的一口气，我们不过都是泥土。没有神的形象，我们哪里有人性？我们只有动物的本能。

所以，当我们这些在黑暗世界里堕落的人，看到这睡在马槽里的耶稣的时候，我们看到的，是最纯粹、最完全、最彻底的人性，也就是道成肉身的神。

马槽里的耶稣，揭示了人所追求的虚妄、嘈杂、无意义；他虽然不说一句话，却已经审判了我们的一切。面对这位耶稣，我们不得不承认，如果我们接受他作为道成肉身的神，也就是放弃我们所积累、所追寻的一切。

因此，有些人否定、弃绝了这位耶稣，那么他们也就是否定弃绝了最纯粹的人性。这也是他们对自己的审判。

而另一些人，他们宁愿失去一切，也要抓住耶稣。这一些人，他们拥抱了神，看似放弃了自己的生命，但同时，他们就得着了真正的生命。

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祷告

马槽里的神啊，赞美你！

主啊，当我坐在你的面前，沉默不语地我，静静地看着安然闭目的你。

我的心由欣喜变为平静，转为惊奇，终至震惊。

难道，这就真正的神吗？完全不像我们所幻想出来的样子。我们以前自以为的追求、获得、成就，对这躺在马槽里的你而言，有什么价值呢？

是的，主啊，接受你，就宣告对我过去的审判，就意味着弃绝我的虚谎和无知，把我过去用血汗、机巧、生命换来的许多，全然放弃；但是主啊，不接受你，则意味着对我未来的审判，就意味着我放弃了真正的人性，走向无尽的深渊。

耶稣啊，道成肉身的主啊，躺在马槽里的基督啊，你真是神的儿子！求你拯救我！

奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、请花五分钟的时间，默想在马槽里的耶稣，静静地面对他，你有什么感受？

2、接受这位耶稣为神的儿子，就否定了一切人的野心、骄傲、虚谎，就必须要弃绝我们在这世界所积累的许多东西；而否定他，也就是否定了真正的人性。请你对这耶稣敞开，接受他走进你的生命。