【灵音497】这道何等美好,竟有如此至简又至深的洞见!罗6:5
你的生命又逝去一日,要过不枉费的人生
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大道至简
大音希声
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经文
我们若在他死的形状上与他联合,
也要在他复活的形状上与他联合。
《圣经 · 罗马书》6:5
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我想了好久如何分享今天的经文的涵义。
思考了几个可能的方案。但是我发现,我越是想解释,越是复杂。保罗从福音的视角,把整个人类的困境与出路浓缩到如此地步,乃至于我发现,我一尝试要解释,人生似乎无穷尽的复杂性就源源不断地涌现出来。
保罗似乎把全人类、全世界都浓缩到一颗珍珠里,当我要尝试分解这颗珍珠的时候,我发现里面包涵了全人类经验和体验的总和。
我必须承认,即使横跨了2000年,保罗的描述仍旧是最清晰、最简单的,我没有办法以任何方法来简化、或者清晰化这位使徒的信息。因此,我今天的讲解,就是简单地用今天的话来复述一遍这位伟大使徒的信息。
所有的人面对的最大、最深的问题就是罪(一种从神的真理、公义、爱堕落远离的状态),而罪的结果就是死。
我们之所以如此,是因为那起初的人亚当犯了罪,死就进入了这世界。从他以后,一切的人都跟亚当走在同样的路上。
然而,就在这条黑暗、使人窒息、让人绝望的滚滚的死亡洪流中,在神所定的日子(日期满足的时候),基督为我们罪人而死,就在这死亡的洪流中,开出了一条新路。
凡是相信耶稣基督的,从此以后就走进了借着基督的死所开出的新路,得以拯救我们脱离亚当开始的死的洪流。
不仅如此,既然一个人走上了这条新路,就不仅仅是接受了基督历史性的、救赎性的死,也要与耶稣基督一同经历复活(领受属灵的、也是末世肉体的复活)。
这就是保罗在这节经文中想要说明的。
这道理讲得如此简单,简单到把人生一切的问题终结为一个问题:人如何面对罪,以及罪所导致的死亡。
把人生中所有的选择浓缩到一个选择:是否相信耶稣基督。
把所有人的人生浓缩为两条道路:亚当的道路、基督的道路。
但是,这如此简单的解释,又是如此深刻。
为什么深刻?因为这简单的道理在人类的历史中引起了如此众多、如此广泛、如此深刻、如此恒久的共鸣。
能够像基督信仰这样流传的,激起如此多纷繁复杂的人共鸣的,必定是触及了人性中最深的共性的。
我知道,不少朋友在理解保罗所讲的这个画面的时候感觉很困难,可能是因为我们对于基督的道路所知甚少,只能在亚当的道路中来想象基督的路,而这是注定要失败的。
我也知道,不少肢体即使相信保罗所说的,但是还有许许多多想要问的问题,正如同当我想要更加具体的解释、说明的时候,我发现我面对难以把握的复杂性。
在这段经文中,使徒并非要详细解释许多的细节、或者手把手教导我们如何经历生命的更新和改变;相反,使徒仅仅是要用最简洁的线条,把他所看到的最深刻的道理解释出来。
因此,我今天也不想再进一步解释,我只想问:你是否正在面对罪与死的问题?你是否愿意相信耶稣基督,经历他救赎性的死,也领受他荣耀的生?
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祷告
至简、至深的神啊,赞美你!
主啊,你借着你的使徒启示你的奥秘。
大道至简,大音希声。你让我们看到生命的困境与拯救,是如此精炼。
穿越一切的眼泪、痛苦、伤害、错误,一切人生的根本问题就是罪,以及罪所带来的死;刺透芸芸众生的光怪陆离、生老病死,所有人走过的无非是两条道路之一,亚当的道路或者基督的道路;浓缩人生万千决定,真正的选择只有一个,是否跟随耶稣基督。
是的,主啊,我相信;是的,主啊,我愿意跟随。
奉主耶稣基督的名,阿们!
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问题与建议
1、使徒保罗把人生一切的问题终结为一个问题:人如何面对罪,以及罪所导致的死亡;把人生中所有的选择浓缩到一个选择:是否相信耶稣基督;把所有人的人生浓缩为两条道路:亚当的路、基督的路。 面对如此简洁浓缩的回答,需要你用生命来理解、感悟。
2、然后,请问你自己,你是否相信?是否愿意跟随基督?