【灵音485】死亡，不当仅是悲叹、无奈、凄凉；更应当把我们的心照亮！罗5:13–14

不要仅仅为死悲叹

更要看到它背后的

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经文

没有律法之先，罪已经在世上；
但没有律法，罪也不算罪。 
然而从亚当到摩西，死就作了王，
连那些不与亚当犯一样罪过的，
也在他的权下。
亚当乃是那以后要来之人的预像。 

《圣经 · 罗马书》5:13–14

13 for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.14 Yet death reigned from Adam to Moses, even over those whose sinning was not likethe transgression of Adam, who was a type of the one who was to come.  ESV Rom 5:13–14

13 ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ⸀ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου*,14 ἀλλʼ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς °μὴ ἁμαρτήσαντας ⸀ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδὰμ ὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος*. NV28 Rom 5:13–14

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不少人读《罗马书》到这里都晕菜了。

保罗，你到底是什么意思？一下子说，没有律法之前，罪已经在世上；一下子又说，没有律法，罪就不算为罪。那么没有律法之前，到底罪是罪，还是不是罪？

这一段的确是有争议的。保罗明显思想在这里发生跳跃，但是到底是如何跳跃，却是大家有不同意见的。我在这里要给大家的，是我比较认可的一种理解。

首先，几乎所有人都同意，保罗在这里是知道有人会怀疑他在前面说的，“众人都犯了罪”。保罗在这里特别想到的是犹太人，因为他们认为，没有律法，就没有罪。

保罗回应说，“不，没有律法，罪也是罪。”

那什么时候是没有律法的时候呢？就是从亚当到摩西。律法是借着摩西传的，而亚当也领受了神直接的命令，所以也有律法。从亚当到摩西之间的人，因为没有直接听到上帝的命令，所以被认为是没有律法的。

保罗想说明，即使是这些人，也是犯罪了。

有人可能说，不对啊，保罗明明说了，“但没有律法，罪也不算罪。”我认为，这真是一个不幸的翻译问题。严格的字面翻译，保罗说的是“但没有律法，罪也不算...。”保罗在这里区分了“罪”（Sin）与“罪过”（Transgression）。（详细解释请听音频）

所以，保罗实际说的是，“没有律法，罪的确不算罪过，但是仍旧是罪”。为什么呢？因为从亚当到摩西之间，所有的人也都死了。

死是从罪而来。普世性的死，证明了普世性的罪。

这一种把罪和死联系在一起的看法，是保罗思想，也是基督教神学非常深刻的一点。

现代社会的一大问题是回避死亡。不面对死亡，我们的生命就容易肤浅；因为活在一个仿佛没有死亡世界里的人，不用考虑什么东西有超越此生的价值。

即使是面对死亡，有的时候我们也仅仅停留在为死悲叹，或者因死而明白人生的无常。

但是，保罗告诉我们，死亡是罪的结果。每一次看到死亡，我们都应当看到导致这死亡的罪。

在圣经中，死亡不是单一肉体生命的结束，而是多个层面的。事实上，在智慧文学中，一切都有生、有死。

不论是肉身的死亡，还是关系的死亡、梦想的死亡、爱的死亡、灵性的死亡，都是由罪所导致。

因此，每一段破碎的关系，每一个伤痕累累的人生，每一具没有呼吸的身体，每一个面容枯槁的人，这一切的死亡，都在提醒我们罪的真实。（不仅是说这个人的罪，而是说普世的罪）

看到死亡，就盼望生命。

而明白死亡背后的罪，就让我们渴望神面前的义。

死亡是不幸的、悲哀的，但是神也使用其对我们说话。

而当我们习惯了死亡、漠视死亡、错误解读死亡，我们可能就会错过神要借着这悲哀，给我们生命的祝福。

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祷告

教导我们的神啊，赞美你！

主啊，即使是在人生最黑暗、最悲哀、最绝望的事件，也可以成为你启示我们关于生命的最佳课堂。你在死亡中，也能启示你永恒的真理。

主啊，太多时候，我们回避死亡，不愿意在这所有人都面对的死亡面前驻足。而即使我们真地注视死亡，往往也仅仅是一种悲叹，几分无奈，满心凄凉。

但其实，你借着死亡让我们认识我们生命的现状，让我们真实地认识到罪的真实。

是的主啊，当我们面对死，我们就盼望生；而当我们看清死背后的罪，我们就真正盼望那从你而来的义。

奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、你之前能够直面死亡吗？你当时看到死亡，是一种什么感受？想到什么？

2、请你尝试用文中所描述的这种观点看待你生命中经历过的、甚至正在经历的死亡。