【灵音483】请尝试用这种视角看待人性，或许能解决你的许多疑惑！罗5:12

人活在世界上

必须理解人性

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经文

这就如罪是从一人入了世界，
死又是从罪来的，
于是死就临到众人，
因为众人都犯了罪。

《圣经 · 罗马书》5:12

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相信所有的人都同意，我们必须要了解人。

而要想了解人，我们就必须了解人性，也就是人的本性，人存在的一种基本倾向。

对于人性的认识是我们对世界极其基本的认识。认识的好，帮助我们正确面对自己、他人；认识的不好，把我们引导到错误的方向。

几千年以来，我们对人性的认识大致可以分为三类：人性本善、人性本恶、或者人性本无好坏。

这几种基本的模式，引导出极其不同的对人的看法，以及应当如何对待人的方式。

那么基督信仰是如何看待人性呢？保罗在这节经文里谈到了罪与死的关系，又谈到了亚当的罪与普世的罪的关系。

所有人所面对的死，都是由于罪导致的；而罪，则是借着亚当进入这个世界。

为什么亚当一个人犯罪，会导致所有人进入罪呢？迄今为止，这个问题仍旧没有完美的答案。解经家们有两个主流的理论，一个理论是由于亚当的罪，导致我们所有人的罪性；另一个理论是，我们所有人都在亚当里面一同犯了罪。

但是，不论是这两个理论，还是其他的理论，都仅仅让我们看到一个模糊的方向，并非一幅完整清晰的图画。换句话说，理性上来讲，我们没有完全、清晰地理解和解释原罪的问题。

但是，正如帕斯卡所言：“虽然原罪仍旧是未能完全解释的，对人的逻辑而言甚至是愚蠢的，但是这是对人性最真实、最深刻、最经过验证的剖析！“

从基督信仰的角度看待人性，我们认为人本有神的形象，但是却因着堕落，进入了普世性的罪性。

这种对人性的认识，让我们有三个基本的立足点：

第一、罪是普世的，存在在所有人生命中的，任何人都有一种犯罪的可能性和倾向；

第二、不解决罪的问题，人的问题永远没有办法解决；

第三、每一个人都有神的形象，都有盼望。

不论是从理论的思考、实际的观察、还是在实践中对生活的指引，我发现这种观点都是最准确、深刻、有积极意义的观点。

为什么你的人生总是矛盾？为什么你总是感觉哪里不对劲？如果你的人生有困惑、有疑问，也许你需要重新以这种视角来看待你自己、你周围的人。

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祷告

光照我们的神啊，赞美你！

主啊，你是创造我们的天父，也是纠察人心的神。你的眼目不仅遍查全地，而且没有任何深渊可以向你隐藏。即使我们心中的幽暗，也无法躲藏你的目光。

感谢主，你在圣经中启示了我们的人性，你告诉我们每一个人都是按你的形象所造，因此有着最高贵的出身，能够达到创造物至高的可能性；但是，我们每一个人，也都被罪所玷污，因此有着堕落的倾向，容易坠入罪恶的深渊。

主啊，是的，这就是我们，一个在罪中，却向往光明；虽然渴慕良善、高贵，却又时时面对堕落试探的矛盾体。

唯有当我们接受你十字架上的恩典，恢复你起初创造荣美的形象，我们的生命才可能真正的绽放！

奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、你如何看待人性？是善、是恶，还是无所谓善恶？

2、请你尝试用文中所描述的这种观点看待自己、他人，你是否有更多的认识？或者有不同的看见？