【灵音464】基督徒可以成为耶和华手中的刀吗？诗149:4–9

口中赞美神

手握两刃刀

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经文

因为耶和华喜爱他的百姓，
他要用救恩当作谦卑人的妆饰。
愿圣民因所得的荣耀高兴，
愿他们在床上欢呼！ 
愿他们口中称赞神为高，
手里有两刃的刀，
为要报复列邦，刑罚万民。
要用链子捆他们的君王，
用铁镣锁他们的大臣， 
要在他们身上施行所记录的审判。
他的圣民都有这荣耀。
你们要赞美耶和华！ 

《圣经 · 诗篇》149:4–9

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这是一段非常困难的经文。

困难到我有点想回避这后面这一部分。因为我对这一段经文也有摇摆，直到现在，我仍旧仅有一个倾向性的答案，并没有做最后的选择。

但是，我觉得有一些基督徒可能也在挣扎这个问题，我的挣扎和倾向，可能帮助人解决一些问题。

这首诗歌的前半部分是赞美，后半部分是宣告上帝的审判。在审判中，诗人期望自己“手里有两刃的刀”！也就是成为行使上帝审判的工具（类似于漫威漫画中的“惩罚者”The Punisher）。

基督徒可以这样求吗？

很明显，这对于任何解经者都是非常困难的。

有的人说，这仅仅是诗人的祷告，上帝不一定答应；也有的人说，这种态度在某些历史情况下是可以被接受的（特别是在尼希米重建耶路撒冷时期），在现在则不能被接受了。

我曾经一度也是这些观点，但是现在却有了一些动摇。

一方面是因为这些观点本身，都有一些缺陷；另外一方面，是我真的遇到一些似乎有这种“惩罚者”潜质的基督徒。

我观察他们的愤怒与祷告，与这里诗人的祷告如出一辙，然后我问上帝，“真的吗？你真要使用他们成为你手中的刀吗？”

当然，神的审判常常是借着人的手来完成的，圣经中的亚述人、迦勒底人、波斯人、希腊人都可以是神手中的刀。

如果神可以使用外邦人，作为他手中的刀；那为什么神不可以用基督徒呢？历史当中，神似乎的确也使用了一些跟随他的人，成为“惩罚者”。

虽然逻辑上我无法否定这种可能性，历史中我看到一些人如此行为，但我仍旧强烈建议基督徒拒绝这种倾向。

为什么？首先，是耶稣对彼得的警告，“动刀的，必死在刀下”。（太26:52）

第二，执行审判是一件极其沉重的负担。

第三，不亲手拿刀，公义的神也自会有审判的方式。

基督徒的确有可能成为神手中的刀，但我期望我们拒绝这种倾向；并且如果有一天，我们真的是手握双刃的刀，愿神帮助我们，如同《悲惨世界》的米里哀主教一样，以出人意外的恩典面对我们可以审判的对象。

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祷告

审判全地的主啊，赞美你！

主啊，你全然公义，审判万民！你必照着各人的行为回应个人。在你的审判中，有时你也是用人成为你的惩罚者。

但是主啊，若是可以，求你不要使用我；有些肢体也有这种祷告，若是可以，求你不要垂听他们如此的祷告。

主啊，求你帮助我们，若真是把那两刃刀放在我们手中，我们虽有这权柄、虽有愤怒，却能放下这刀与义怒，以怜悯和慈爱来面对。

主啊，求你帮助！

奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、请所有期望成为耶和华手中之刀的肢体，再次思考这种选择的意义和沉重。我祷告，愿我们所有人不要选择这条道路。