【灵音424】有时候,等候才是最有效的行动!诗130:1–8

王牧, 灵音诗篇
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​你的生命又逝去一日,要过不枉费的人生

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生命的成熟

等候的智慧

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有一次巴菲特的访谈让我印象深刻。

有人问他:“巴菲特先生,您能不能简单描述一下您一般的工作状态?”

他回答说,“好啊,我每天花大量的时间阅读各种报告、材料,了解我的目标行业和公司的情况。然后选定几个公司,投入资金。”

“然后呢?(Then?)”

巴菲特咧嘴一笑,回答说,“I grad a beer and go to the beach. Then WAIT!”(我带着啤酒到海滩。等着!)

有些时候,等候才是最有效的行动。

圣经上也有很多关于等候的教导,但是圣经里常常有一个非常明确的等候对象,“等候耶和华”

诗130也是如此,诗人在“深处”求告,等候耶和华,等候耶和华的话,等候耶和华的拯救。

这里的深处,可能有三层涵义:第一层就是在上耶路撒冷的路上不可避免的幽谷、深涧;第二层就是个人灵性的黑暗时刻(“你若究察罪孽”);第三层则是整个以色列的被掳、以及归回后受压制的状况。

诗人认为,只有耶和华的作为能改变现状,所以等候耶和华的作为。

人们在“人生的深处”,也就是痛苦、艰难、被压制的时刻,往往有一种难以克制的冲动,就是做任何事情以谋求改变现状,但是其实有些时候,一个人最需要做的是等候。

但是,“等候”有些时候也变成某些人对问题的“逃避”,但是这里最关键的问题是什么时候应该等候呢?据我看来,分清楚什么时候该等候,才是真正的关键!

这个分辨,需要真正的智慧。巴菲特是真正了解投资、市场的人,所以他知道什么时候该买进卖出,什么时候应该耐心等候。太多的时候,我们仅仅讲等候,却不讲智慧,对人毫无益处。

那么,人们需要什么样的智慧呢?我觉得需要以下几种:

第一:了解人的成长、改变的规律。了解自己、他人、以及人性,是等候的关键。

第二:了解特定事物、行业、环境的规律。人不可能对所有的一切都洞若观火,部队什么时候应该“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”,了解军事的人知道。我们只有深入地思考、研究、实践以后,才能对某些事物、行业、环境有比较好的把握。

第三:了解神在历史中的作为。作为历史的核心参与者与决定者,神的作为被极大的忽视了。要想了解神的作为,最好的方式是看圣经中所记载的神的作为,以及仔细思考历史中神的作为。

最后:随时地祷告,敞开、谦卑地寻求神对当下的带领。

很明显,获取这些智慧需要时间、经验,因此等候常常是成熟者才具有的。学会等候,这是人生智慧的一个重要标志。

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经文


耶和华啊,我从深处向你求告。 
主啊,求你听我的声音,
愿你侧耳听我恳求的声音! 
主耶和华啊,你若究察罪孽,
谁能站得住呢? 
但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。 
我等候耶和华,我的心等候,
我也仰望他的话。
我的心等候主,胜于守夜的等候天亮,
胜于守夜的等候天亮。
以色列啊,你当仰望耶和华!
因他有慈爱,有丰盛的救恩。
他必救赎以色列脱离一切的罪孽。 

《圣经 · 诗篇》130:1–8

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祷告

一直做事的神啊,赞美你!

主啊,你从未停止对这个世界的护理;你也从未放任这个世界自流。你一直做事直到如今。求你怜悯我们,因为我们常常只看到自己的手,却看不到神的手。

主啊,求你给我真正的生命智慧。让我深知人性,了解人的成长、变化;也让我对我所研究的事物、从事的行业、所处的环境有真知识;更让我熟知你在历史当中的作为。

在这一切之上,主啊,更求你给我谦卑、敞开、寻求的心,在你面前不断寻求你的旨意。

我相信,你必给你的仆人够用的恩典与带领。

奉主耶稣基督的名,阿们!

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问题与建议

1、当你处在人生的“深处”时,也就是痛苦、艰难、被压制的时刻,你是否无法克制自己的冲动,尝试做任何事情以谋求改变现状?

2、“等候”有些时候也会成为一种“逃避”,对比我们所分享的真正的等候所需要的四种智慧,你在哪一种上最强?在哪一种上最弱呢?

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