【灵音418】今天，你正在建造什么？诗127:1–5
你的生命又逝去一日，要过不枉费的人生
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细思量
勿空忙一场
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水中捞月、缘木求鱼、竹篮打水一场空.....
汉语里随手拈来，都有这么多成语表达同一个意思，”许多人的生命是白忙一场，用尽一切后，一无所获。“可见，这样的一种人生，是许多古人所经历的。
那么今天的人，是否就比古人强很多呢？我们是否比古人做得更好呢？
我们每一个人，从某种意义上，活着就是在建造。建造一种关系？一个事业？一个自我形象？甚至建造一个民族、一个国家、一种未来？（这个世界上当然有从来不建造，只拆毁的人，但这不是我今天要谈的重点）
我想问的是，你的人生，现在在建造什么？
诗127篇也是一篇关于建造的诗歌。这首诗歌里，诗人谈到了房屋的建造、城池的建造、手中工作的建造、子女的建造。
许多人发现这些经文给人很大的安慰。譬如说，“不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒”；又譬如说，“你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉”；还有最后的这一段，“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐...他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。”
但是，这一段经文仅仅是在谈房子、城池、工作、子女吗？许多神学家认为不是。因为这些东西和神给大卫的应许太接近了，他们认为这首诗歌是在再次呼召以色列相信神给大卫的祝福（撒下7）。
但是，这里甚至可以更进一步，不仅仅指神给大卫的祝福。这首诗歌作为上行之诗（诗120–134）中三首智慧诗歌的第一首（诗127，128，133），更是指生命的建造。
这里的子女，不仅仅是指的肉身的子女，也是属灵意义上的子女。“少年时所生的儿女，好象勇士手中的箭。 箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。 ”
没有任何建造，比建造人更有价值！
在福音书中，耶稣也用一个仆人的比喻来告诉我们，投资在人是最有价值的。并警告我们，“今世之子比光明之子更加聪明”。
请你自己思考你一天所做的事情，有多少事情可以建造人？请你诚实反思你做事情的动机，你做这一切是否为了建造人？请你回顾你的人生，到目前为止，你的人生建造了多少人（或者拆毁了多少人）？
事实上，最近这一次面对极大挑战时，我感觉心中被控告，“王林，你所做的一切到底有什么意义？”但是我经历了这段经文里所说的，“他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。”
神让我和一些我从未亲身见面的肢体见面，当我和他们拥抱、分享，当他们告诉我他们的成长，以及跟我分享他们所领受的恩典时，我真实地感受到，我是那箭袋充满的人。
我人生的意义，就是通过聆听、思考、践行、传扬上帝的话语，来帮助建立这一个个的生命。
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经文
不是耶和华建造房屋，
建造的人就枉然劳力；
若不是耶和华看守城池，
看守的人就枉然警醒。
你们清晨早起，夜晚安歇，
吃劳碌得来的饭，本是枉然；
惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。
儿女是耶和华所赐的产业，
所怀的胎是他所给的赏赐。
少年时所生的儿女，
好象勇士手中的箭。
箭袋充满的人便为有福。
他们在城门口和仇敌说话的时候，
必不至于羞愧。
《圣经 · 诗篇》127:1–5
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祷告
建造我们的神啊，赞美你！
主啊，求你怜悯我们，我们常常用我们如此宝贵的人生，去换取毫无价值的事物。水中捞鱼、缘木求鱼、竹篮打水一场空，求你帮助我们避免这样的悲剧。
主啊，求你让我们看到，没有任何东西，比建造生命更有价值。
正如同你从天上来到这个世界，不是改变朝代、不是积累财富、甚至也不是推动技术的进步，你找来几个卑微的人，建造了他们的生命。你让我们看到，这几个被翻转的渔夫、税吏，有着怎样的力量。他们翻转了整个世界！
主啊，我们愿意跟随你，我们愿意用一切来建造生命。求你让我们的箭袋充满！
奉主耶稣基督的名，阿们！
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问题与建议
1、请你思考你一天所做的事情，有多少事情可以建造人？请你诚实反思你做事情的动机，你做这一切是否为了建造人？请你回顾你的人生，到目前为止，你的人生建造了多少人（或者拆毁了多少人）？
2、请你向神祷告，你的生命越来越多地用在建造人上。