【灵音373】生活的淫乱源自信仰的淫乱；没有对神的忠诚，就没有对人的忠诚！罗1:25–27

唯有信仰坚定的人

才可能对他人忠诚

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保罗清楚地把情欲的放纵与信仰的淫乱联系在一起。

不仅仅是一次，而是两次。我们已经谈到1:21–24，第一次出现“任凭”这个词的时候，保罗已经把偶像崇拜和情欲联系在一起。在那一段当中，我们还可以说主要谈论的是“庙妓”，但是在1:25–27，保罗更加清楚地直接把性的放纵（包括各种极端地性行为）与信仰的淫乱联系在一起。

保罗说，他们“去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。”正如同1:21–23所描述的一样，但是保罗这里特别点出，这种行为是“将神的真实变为虚谎”。

基督信仰，一切对“非创造主”的敬拜，都是一种错误，一种虚谎。一半的真理，不是真理。（Half truth is not truth.）

△ Thomas Counture 1847 《罗马的堕落》

因着这些人在信仰上把真实替换为虚谎，以自己塑造的偶像代替真神，就导致一个结果：在性上的无限放纵。

信仰和性之间有什么联系吗？

有些人认为保罗仅仅是在跟从一种的犹太的传统，但是这种解释其实是搪塞，而没有真正解释。即使他是跟从犹太传统，我们还是必须要问：为什么犹太传统这么认为？以及为什么保罗认为他们是正确的？

翻阅圣经，你可以清楚地看到，信仰与男女的亲密关系（婚姻、爱）是紧密相连的。不论是旧约还是新约，把信仰比作婚姻、比作男女之间热烈的爱情比比皆是，《何西阿书》里痛苦的婚姻、《雅歌书》成为逾越节需诵读的篇章、保罗看到婚姻的奥秘体现了基督与教会的关系、《启示录》里最后羔羊迎娶新妇，都是如此。

甚至，圣经反复强调我们的神是“忌邪的神”，这里的“忌邪”，原文的意思其实就是“嫉妒”（英文因此翻译为a jealousy God）。这里，很明显，也是使用的男女关系的比喻。

△ 任何想要了解西方的人，我强烈推荐这本书

《圣经》里如此清楚地把这两者联系在一起，但是却没有给我们一个论文式的论述，讲解这两者联系的具体机制为何。历史历代的神学家们感叹并认可圣经对这一问题认识的深度和准确性，但是也企图更加清楚地解释这两者之间到底有何联系。

目前为止，我个人认为最有说服力的是三点：

1，神创造人的时候，就期望人与神进入到三位一体的真神那样的彼此相爱，但是人不仅仅需要和神有这种关系，人也需要在其彼此之间实现这种完全的爱，因此神创造了男人与女人，使得这两者可以从肉体、到心灵、到社会关系、到灵魂实现亲密合一。

因此，男女的亲密关系，从一开始就是为了影射人与神之间的亲密关系。（与维多利亚式的教导相反，“性”本身绝不仅仅是为了繁衍后代，而是为了实现男女的亲密。神可以让人类以单性繁殖、细胞分裂、下蛋的方式繁衍😂）

2，人的信仰，是其生命的其他方面的基础，失去了对信仰的忠诚，使得一个人无法在此基础之上建立对任何人的忠诚。

3，男人与女人之间的亲密关系，是人与人之间最亲密的可能，是神所设立的用来连接人与人的，因此具有强大的吸引力；而信仰，则是神所设立的连接人与神的力量。

当人失去信仰的忠诚时，再没有任何力量可以克制与引导男女之间的吸引力。任何时代，性的放纵都是信仰衰败的标志，也是时代堕落的标志。（在此，我强烈推荐一本书，叫做）

唯有重建我们的信仰，我们才可能重建男女之间的亲密关系，也才可能重建我们的家庭、我们的社会、我们的国家。

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经文

他们将神的真实变为虚谎，
去敬拜事奉受造之物，
不敬奉那造物的主。
主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 
因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。
他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处； 
男人也是如此，弃了女人顺性的用处，
欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，
就在自己身上受这妄为当得的报应。

《圣经 · 罗马书》1:25–27

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祷告

爱我们的神啊，赞美你！

主啊，你创造我们，就是为了和我们进入那亲密的关系当中。你期望我们与你的爱，正如圣父、圣子、圣灵的彼此相爱一样，没有任何阻碍，完全彼此相通。

你也创造了男人和女人，让我们可以从肉体、到灵魂完全合一，正如你期望我们和你完全合一一样。

然而，我们的堕落让我们切断了和你的联系，从此，也在这男女关系上发生的混乱。你所创造的这极其强大、美好、爱的力量，却成为了我们放纵私欲的途径，最后把我们引向迷失、堕落、死亡。

主啊，求你重塑我们对你的忠诚，好叫我们能对人忠诚！

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、男人与女人关系的混乱，是我们信仰迷失的一个标志，你能同意吗？

2、如何纠正这个时代的淫乱？如何重塑男人与女人的忠贞？今天的经文教导我们，人与人关系的重塑，必须建立在人与神关系的重塑的基础上，只有在正确的人与神关系基础之上，才可能建立正确的人与人的关系。