【灵音368】认识到自己的有限，是人生难得的智慧！诗107:17–22

那鄙视基督信仰的人

请认真反思你的理由

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我其实深深理解为什么有些人从骨子里鄙视基督信仰。

而诗107就是他们鄙视的一个重要原因。

为什么？你需要理解诗107到底在讲什么。

这首诗是诗篇第五卷首篇，承上启下，呼应诗篇第四卷的结束，也为诗篇第五卷（即诗篇最后一卷）定下基调，其重要性可想而知。

这首诗是一首赞美诗。赞美什么？赞美耶和华的拯救。除了开头（1–3）、结尾（33–43），这首诗可以分为4个部分（4–9，10–16，17–22，23–32），谈到了耶和华对四类人的拯救。

耶和华对每一类人的拯救都是严格按照结构来编排的，第一部分描述他们的困境（4–5，10–12，17–18，23–27），第二部分是向神的祷告（6，13，19，28），第三部分详细描述神如何拯救（7，14，19–20，29），最后一部分是表达感谢（8–9，15–16，21–22，30–32）。

其中，第二部分与第四部分每次出现都有相同的内容。向神祷告的部分总是出现“于是，他们在苦难中哀求耶和华”，而表达感谢的部分“但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。”

而这两句话所表达的思想，就是为什么有些人虽然欣赏我们的见证，被我们的爱所震撼，但是却依旧鄙视基督信仰的原因。他们无法接受一个依靠上帝拯救的信仰。

我知道，这么说了以后，很多虔诚的基督徒可能一脸茫然，为什么？

对这个问题表达最清楚的，应当属德国的尼采。他给了基督信仰一句话的评论，“基督信仰是奴隶的信仰”。这种依靠上帝的信仰，是尼采期望的“超人”（所有靠自己的双手与意志建立人生的人）所不能有的。

有些人说，我不是尼采的信徒啊，我也从来没有听过这句评论。您不需要是尼采的信徒，因为这种思想是19世纪的欧洲主流，因着种种原因，这种思想对中国人有深刻的影响。

您有多受这种思想的影响？请您再去听听《国际歌》，您心潮有多澎湃，您就受这种思想影响有多深。

《国际歌》第一段歌词说，“起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！”这是多么让人热血沸腾，信心高涨的理想。

如何实现这个理想？第二段里说，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”要实现这个理想，只有靠我们自己。

这个理想能够实现吗？《国际歌》的回答是斩钉截铁的，“这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”

虽然说《国际歌》在年轻的一代中流传得可能远远不如之前，但是《国际歌》里所表达的这种对人的判断的自信、对人的能力和意志的依靠、对实现自己理想的确信，却仍旧深深影响着许多人，特别是许多中国人。

有着这种人生态度的人，自然瞧不起“在苦难中哀求耶和华”的人。人生，不能依靠上帝，而要靠自己。我真的理解这些鄙视基督信仰的人，因为我也曾经为《国际歌》而热血沸腾，但现在我真的认为他们都错了。

为什么呢？在我分享我的理由之前，我首先要说，的确有许多基督徒错误地理解对上帝的依靠，因此放弃了自己的思考和努力，这本身是错误的。虽然如此，我认为凡是为了《国际歌》热血沸腾的人，都应当再次反思。

第一，这些人对于自己的理想太自信，太确信自己所求的就是正确的，因此他们不计任何代价地要将这些理想付诸实践的态度。“一万年太久，只争朝夕”。

历史证明，当一个人对自己的理想太确信时，往往就会“不计代价”；而“不计代价”，往往就是悲剧的开始。

第二，这些人对自己的能力与意志太自信，认为只要意志坚定、全力以赴，没有什么实现不了的。中国古人还谈“天时、地利、人和”，但是在这些人眼中，这些东西不过都是在人的掌控或可利用的范围之中。简单说来，在这些人眼中，“人就是上帝”。

我认为，基督信仰里对人的看法更加接近真实的人，当然，基督信仰里非常看重理想（或异象）、努力（关于我对这方面的看法，请听我的基督徒基本操练、基督徒世界观的讲课，或者我的很多讲道和灵音）。但是，我们同时认为，人的理想常常是幼稚、偏激、不完全的，人的能力与意志能成就的是极其有限的。

我认为这样一种看法使得基督徒避免了那些过于自信的人容易犯的巨大错误，虽然我们可能看起来走得比较慢，但是从长远看，我们将更加深刻的影响和改变文明的根基。

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经文

愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。 
他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。 
于是，他们在苦难中哀求耶和华，
他从他们的祸患中拯救他们。 
他发命医治他们，救他们脱离死亡。 
但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。
愿他们以感谢为祭献给他，
欢呼述说他的作为。 

《圣经 · 诗篇》107:17–22

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祷告

拯救我们的主啊，赞美你！

主啊，许多人因为我们仰望你的拯救，而轻视我们。因为在他们的眼中，他们自己已经看到了未来；他们的膀臂和意志已经决定了未来的走向。

主啊，求你怜悯我们的愚昧无知，这个世界已经在太多确信自己理想、相信自己力量的人手中付出了太大的代价。

主啊，我们这个时代所需要的，是有坚定的异象，但是因着对你的敬畏有底线、并对你的旨意开放的人；我们的确需要对神所赐的能力与意志有信心，但是要知道这一切都是神所赐的，并且历史掌握在上帝的手中。

是的，主啊，求你使我们知道人的有限，成为有智慧的人。

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、你周围有因为基督徒对上帝的仰望而鄙视基督徒的人吗？你可以理解他们的鄙视吗？

2、我谈到，基督信仰看重人的异象和努力，但是同时知道人的异象与奋斗的有限性。你同意我的看法吗？你是如何看待这两者的平衡？