【灵音328】在生命的“至暗时刻”,你要寻求那“隐藏”的神!诗88:1–18
你的生命又逝去一日,要过不枉费的人生
▽即刻收听▽
至暗时刻
唯信是引
〰️
什么是生命的“至暗时刻”?
什么是圣经中的黑暗?很多人可能认为诗人这里所描述的是一种人生的低谷,一种受打击、欺压,一种失败、堕落的状态。
当然,这些都有可能,但是,当圣经里谈论到生命的“黑暗”时,其最重要的意义不是个人经历、感受、状态上的(虽然这是很多现代人的理解),而是神学性的。黑暗就是代表着上帝的远离。
生命的至暗时刻,就是丝毫感觉不到上帝的能力、指引、同在的时刻。
诗篇88–89是诗篇第三卷的最后两首诗歌。诗篇第三卷是诗篇五卷中最黑暗的一卷,诗篇88也可以说是第三卷中的最黑暗的一首。
在这18节经文中,你看不到希望,看不到光明,只听到一个在漆黑不见五指、感觉被上帝彻底抛弃的人撕心裂肺的呼求。
诗人处在这种至暗时刻,不仅仅是因为他的悲惨境遇、神的远离,更是因为,他知道他现在的状况,是上帝的作为。是上帝将他抛进生命的黑暗之地。
处于这种黑暗之中,一个人还能做什么呢?
有些人可能认为,那我就不要这个神了呗,我换一个上帝不就行了吗?这种想法当然是没有信仰的人才会有的。对于任何信仰者而言,上帝与信仰是不可替换的。
这个问题,在神学上被称为“神的隐藏”(The Hiddenness of God),也就是上帝主动的把自己隐藏起来。
因为神本是无处不在,可以寻求的,如果一个人看不到上帝,只能有两种可能。第一种是人不寻求神,自然就看不到了;另外一种,是人虽然寻求,但是神却主动隐藏。
在这首诗篇里,诗人很明显是主动寻求的,但是他却看周围一片黑暗,看不到上帝。
毫无疑问,一方面诗人认为,上帝听到了他的声音,否则他不会这样呼天抢地祷告;但是,另一方面,上帝对他的呼求似乎无动于衷。
如何理解和面对这种“上帝的隐藏”呢?我们必须知道,首先这种“上帝的隐藏”是只针对寻求上帝的人的,对不寻求神的人,神不需要隐藏。
其次,我们的神是愿意向这个世界启示的神,那么神为什么要向寻求他的人隐藏呢?很明显,神期望这个人在寻求的过程中有两个方面的成长。
第一,这个人必须决定,在这种“至暗时刻”,是继续寻求上帝,还是跟随任意一个暂时可以满足自己的偶像。
第二,这个人必须判断,神到底是恨我、还是爱我,能否继续相信上帝的良善,把自己的生命交在上帝的手中。
在这两个抉择中做出正确选择的人,将最终走出这“至暗时刻”,进入到神的荣耀同在中。
〰️
经文
耶和华拯救我的神啊,我昼夜在你面前呼吁。
愿我的祷告达到你面前,求你侧耳听我的呼求!
因为我心里满了患难,我的性命临近阴间。
我算和下坑的人同列,如同无力的人一样。
我被丢在死人中,好象被杀的人躺在坟墓里。
他们是你不再记念的,与你隔绝了。
你把我放在极深的坑里,在黑暗地方,在深处。
你的忿怒重压我身,你用一切的波浪困住我。
你把我所认识的隔在远处,使我为他们所憎恶。
我被拘困,不得出来。
我的眼睛因困苦而干瘪。
耶和华啊,我天天求告你,向你举手。
你岂要行奇事给死人看吗?
难道阴魂还能起来称赞你吗?
岂能在坟墓里述说你的慈爱吗?
岂能在灭亡中述说你的信实吗?
你的奇事岂能在幽暗里被知道吗?
你的公义岂能在忘记之地被知道吗?
耶和华啊,我呼求你!
我早晨的祷告要达到你面前。
耶和华啊,你为何丢弃我?为何掩面不顾我?
我自幼受苦,几乎死亡;
我受你的惊恐,甚至慌张。
你的烈怒漫过我身;
你的惊吓把我剪除。
这些终日如水环绕我,一齐都来围困我。
你把我的良朋密友隔在远处,
使我所认识的人进入黑暗里。
《圣经 · 诗篇》88:1–18
〰️
祷告
寻求人的神啊,赞美你!
神啊,你是唯一的神,创造天地的主。你是愿意向我们启示自己的上帝。
但是主啊,你知道我们的软弱和动摇,我们常常心怀二意,我们也常常怀疑你的良善。所以主啊,你有时候向我们隐藏。
在你隐藏以后,我们的生命变得如此黑暗,失去了意义,不再能看清楚人生的方向。
主啊,让我在信心中继续寻求你,因为唯有真神是我们生命唯一的盼望;让我相信你的良善,因为你就是爱,你的爱永不更改。
唯有在对你的信心中,我们能走出生命的至暗时刻。
如此祷告,是奉主耶稣基督的名,阿们!
〰️
问题与建议
1、我在本文中,比较了一般意义上的黑暗与圣经上所说的神学性的黑暗。你是否同意,上帝的远离是一个人人生最大的黑暗?
2、你是否经历过生命的“至暗时刻”?在这个至暗时刻中,你是否面对过这两个选择?是否继续寻求上帝?是否相信上帝对你的爱?