【灵音307】当我们重拾起“诗篇”，我们就会有面对真实生活的能力！诗80:7–19

诗篇教导我们赞美和祷告

也通过赞美祷告教导我们

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不少研究诗篇的学者都认为，今天的教会已经忘记了“诗篇”。

许多弟兄姊妹对诗篇的了解，只有片言只语，好一点的也就是仅限其中几篇而已。大多数人对诗篇的印象似乎是一篇又一篇不断重复的内容。

但是，在新约时期，诗篇应当是最为大家所熟知的书卷。整本新约中，引用最多的是诗篇；耶稣自己所引用的旧约中，最多的还是诗篇。

诗篇为什么那么被人熟知？为什么这么重要？因为诗篇主要用于圣殿的敬拜和各种礼仪中使用，所以绝大部分人可能很少听过旧约的其他部分，但是都听过诗篇。

诗篇绝不仅仅是诗人的个人灵性的反思，而是上帝启示的一部分。诗篇教导我们赞美，也通过赞美教导我们；诗篇教导我们祷告，也通过祷告教导我们。

我只所以要在【灵音】中一篇篇分享诗篇，也是期望能恢复诗篇应当发挥的作用。

教会对诗篇遗忘的标志之一就是教会忘记了诗篇里的哀歌。

许多人也许不知道，诗篇里哀歌的数量，超过赞美诗，特别在诗篇前三卷中更是几乎全是哀歌；而赞美诗集中在后两卷。

譬如今天的这首，诗人描述以色列人就如同神所兴起的一颗葡萄树，这棵树何等美好、高大，但是这棵树却被野猪糟蹋、被火焚烧、被刀砍伐。诗人为这棵树悲哀，为这棵树恳求。

哀歌所描述的和处理的，就是生活中的黑暗、错误、堕落、失败、破碎。

今天的教会似乎已经忘记了生活中的这一部分，我看到一本书中引用一个调查，在对一系列的非常常用的当代教会的赞美诗进行比较以后发现，今天教会的赞美诗中，喜乐赞美与哀歌的比例是6:1。

渐渐地，我们培养起一代基督徒，脑袋里面是幻想出来的属灵假象，以为只要有信仰，生活就是完美的，或者至少我要感觉是完美的。在牧养过程中，我不断遇到被这种属灵幻想所捆绑，而陷入困境的基督徒。

比如说，如果是今天的某些基督徒，读到这段经文，他们过不去的一个坎可能是：如果是神兴起的这么美的树，为什么神居然会允许它被野猪践踏、被火焚烧、被刀砍伐呢？

如果是神所带领我所进入的婚姻，为什么会面对今天的困境呢？如果是神给我的呼召，为什么我还要面对这么多的困难、挑战，这么自我怀疑呢？如果是神所兴起的事工，为什么还有这么多错误、失败、黑暗呢？

忘记了“诗篇”的教会，也就忘记了什么是真实的生活。

不少人渴慕有大卫一般的信心，但是他们有多少人认认真真读过大卫的诗篇？看到过大卫的挣扎和熬炼？

著名的旧约诗歌研究者Luis Alonso Schökel在他的名著里说了一句极深刻的话，“Purism is a symptom of decadence.”

意思是当一门语言表达时追求一种形式上的纯粹时，这是这门语言衰败的表现。因为一个有活力、在发展的语言总是在不断尝试、突破、变化的，追求的是真实有力的表达，而不是形式上的完美。只有当这门语言已经失去活力，不再有吸引人的内容，人们才开始越来越注重形式上的存粹。

同样的，当信仰追求形式上的完美的时候，也是信仰衰败的表现。

真实的生活总是有意外、混乱、破碎，真实的信仰从来不是一路凯歌，而是充满了怀疑、挣扎、挑战、试验、试探、争战的，正如诗篇反反复复启示给我们的。

朋友们，当我们真正重拾起“诗篇”，我们就会有面对真实生活的能力。

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经文

万军之神啊，求你使我们回转，
使你的脸发光，我们便要得救！ 
你从埃及挪出一棵葡萄树，
赶出外邦人，把这树栽上。 
你在这树根前预备了地方，
它就深深扎根，爬满了地。
它的影子遮满了山，
枝子好象佳美的香柏树。
它发出枝子，长到大海；
发出蔓子，延到大河。
你为何拆毁这树的篱笆，
任凭一切过路的人摘取？ 
林中出来的野猪把它糟蹋；
野地的走兽拿它当食物。
万军之神啊，求你回转，
从天上垂看，眷顾这葡萄树， 
保护你右手所栽的和你为自己所坚固的枝子。 
这树已经被火焚烧，被刀砍伐；
他们因你脸上的怒容就灭亡了。 
愿你的手扶持你右边的人，
就是你为自己所坚固的人子。 
这样，我们便不退后离开你；
求你救活我们，我们就要求告你的名。
耶和华万军之神啊，求你使我们回转，
使你的脸发光，我们便要得救！ 

《圣经 · 诗篇》80：7–19

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祷告

以“诗篇”启示我们的主啊，赞美你！

神啊，求你怜悯我们，我们虽然手中有圣经，却常常没能把圣经放在心中。我们的手机上随时都能看到经文，却似乎不能从这些经文中领受智慧与力量。

主啊，你的圣经带领你的儿女经历了两千年的风雨、征战，直到如今，但是如今我们却常常感觉到没有能力面对现实的生活。求你让我们回转，真正聆听你圣灵的话语。

主啊，今天我们恳求你，让我们真正聆听你借着“诗篇”给我们的启示。

让我们重新拾起“诗篇”，重新获得面对真实生活的能力。

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、你感受到生活的黑暗、错误、堕落、失败、破碎吗？你经历过信仰的怀疑、挣扎、挑战、试验、试探、争战吗？

2、请你拿起诗篇，认真感受诗人所经历、所感受、所挣扎的，也领受诗人所领受的圣灵的感动，你将获得面对真实生活一切挑战的能力。