【灵音304】为了吃饱我们可以出卖什么？谁能拒绝这碗“红豆汤”？创25:29–34

你为什么活着？

怎么活着？

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中国人把能吃饱饭看得很重要，

一切问题都排在吃饱肚子以后。

譬如，我印象很深的一次经历。一位我很尊重的老阿姨，是我家里的朋友。她自己是一位医生，两个儿子都从我们湖北老家考上了北京的大学，后来都去美国读书，赶上好时候，都发了家。

阿姨常常国内、国外跑，2008年听说我信了基督，一定约我见一面。我们多年未见了，很是亲切。

我把我的信仰热忱地跟她分享，她说，“美国也很多人信耶稣的，信这个挺好，都是好人。”

我看她这么赞同，于是把我当时刚刚看见的呼召—辞职去读神学，将来做牧师—跟她分享。

她听了以后，却一脸愁容，感受到我的火热，她不好直接浇冷水。于是她看着我，意味深长的说了一句，“但是你首先还得要解决温饱问题啊。”

我一下懵了，不知道怎么回应。是啊，难道期望首先解决温饱问题不对吗？

我后来明白，她说的其实一半对一半错。对的一半是：温饱问题很重要，的确是要解决的；错的一半是，做决定的时候不能以温饱问题作为出发点，不是“首先”解决这个。把其他的更重要的问题解决了，温饱问题是自然解决的。

以扫为了一碗红豆汤卖长子名分的故事，不需要解释。虽然是接近4000年前的故事，但是今天的人一读就懂。

在饥饿面前，以扫认为，什么都是可以出卖的。雅各想要他的长子名分，他就卖给他。

他的人生，就是为了活着，他是一个生存者（survivor）。这样的人，在今天的世界里被视为英雄。在达尔文主义“物竞天择”的世界里，活着就是最高的目标，“生存者”就是英雄。好莱坞今天拍摄以扫和雅各的故事的话，可能应当反把以扫当作英雄。

如果人生的全部，就是在这个可见、可感受的物质世界当中，并且生命的结束就意味着一切的结束，那么“生存者”的确是英雄。

不少基督徒一直批判这种“生存者”没有道德、没有底线，攻击他们为了自己的生存，什么都做的出来。

其实，“生存者们”并非没有道德或底线，而是他们的世界观出了问题，在他们的世界里，他们只能这么选择。

要想真正理解为什么圣经否定以扫，我们必须要理解圣经的世界观。

我们认为物质的世界是上帝所创造，按照祂的心意所创造，一切的生命都是神所给的。“生存者们”最大的误区是，他们如此看重保住自己的生命，但是从来不问“生命”是从哪里来的？为什么我们会有生命？为什么要保住这生命？

一句话：为什么活着？

单单为了活着的人，不需要信仰，活着就是他们的信仰。他们不仅可以出卖长子的名份，他们可以出卖自己的一切。

而所有以活着为目标的人，都会有梦醒的时刻，因为他们必定会有死的那天。

对于信仰而言，我们问的是：在神给我的这一生中，我们为什么活着？怎么活着？

明白了为什么活着的人，才知道该怎么活着。才能在这充满诱惑、试探、艰难、恶意、冷漠的世界中，温柔而坚定地走出一条美丽的人生之路。

也只有这样的人，才有能力拒绝那碗红豆汤。

最后，我想问大家这样一个问题。我们把这碗红豆汤升级一下，倘若摆在我们面前的那碗“红豆汤“是这样的：你能够去到一个地方，这个地方有你可以享受的一切美物、财富、健康、甚至朋友，但是唯独没有基督，你愿意放弃基督的信仰而去吗？

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经文

有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。 
以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”
因此以扫又叫以东。 
雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！” 
以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有甚么益处呢？” 
雅各说：“你今日对我起誓吧！”
以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。
于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，
以扫吃了喝了，便起来走了。
这就是以扫轻看了他长子的名分。

《圣经 · 创世记》25：29–34

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祷告

赐给我们生命的主啊，赞美你！

神啊，我们每一个生命都是你所创造、所设计的，我们所有活着的人都必须问自己一个问题：为什么你要给我们生命？我们为什么活着？

失去了对你信仰的人，没有办法回答这个问题，因此就只能选择“活着”。不论活在什么状态、活成什么样式，他们以活着为傲；他们自己喝了那碗红豆汤，出卖了自己能出卖的一切，还嘲笑那拒绝红豆汤的人。

主啊，我已经做了我的选择，我已经决定这一生要在基督里面活着。在你的里面，有我所需要的一切。

求主你坚立我，我也愿意跟有同样心志的人一生努力、竭尽所有，要在这黑暗的世界中走一条光明的路。

如此祷告，是奉主耶稣基督的名，阿们！

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问题与建议

1、朋友，你为什么活着？你要怎样活着？

2、请思考一下我的”升级版红豆汤问题“并回答。倘若摆在我们面前的那碗“红豆汤“是这样的：你能够去到一个地方，这个地方有你可以享受的一切美物、财富、健康、甚至朋友，但是唯独没有基督，你愿意放弃对基督的信仰而去吗？